钱新明
扬剧《莲花庵》大部分戏并不是发生在庵里,是在谷素珍家里,只是最后一场在庵里唱戏。整场戏时间长,几个大段子唱了没停。每句唱词都唱得人心酸酸的。
谷素珍的丈夫季雍随父亲出门收租,老头出门前把大院子里的管理作了些交代。有两串钥匙,分别是各房门的钥匙和钱柜、账本柜的钥匙。悲剧的伏笔是老头在钥匙托管权的分配上,他让老太婆马氏管猪圈、柴火房的钥匙;媳妇谷素珍管“金库”钥匙。本来就是继室的马氏心里不踏实,于是顿生妒恨,设计要赶走谷素珍,夺得“金库”的管理权,欲私吞家产。女人害女人尽在要害处,马氏将僧衣偷偷塞进谷素珍房中,恶搞绯闻。不想,季雍竟傻乎乎地中招了,持刀相逼。谷素珍念有一子,不舍亲情,出家进了莲花庵。
于女人,不贞是弥天大罪,旧式女人常以死洗冤,谷氏不甘不明不白,出家入庵却是等待昭雪的那刻。《莲花庵》“苦劝”这场戏,是祖孙三代赶至庵中,动员谷氏回家。季雍似乎很是自责,作了深刻反悔,叙说谷氏离家后的诸多生活不便,儿子失母照应的艰难。唱道:“倘若娘子不回去,情愿站死在莲花庵。”回不回去,谷氏心里打了底。她先把怨气出了一番,回顾自己在家是如何起早贪黑操持家业,照顾公婆,自己又如何背负这冤枉凄苦。也留念了“实难忘夫妻情共苦同甘”,叮嘱季雍:再娶新人女红颜,冬儿当作亲生看,儿若成人娘心安。决意不再还俗。
这戏的起因是象征财富的钥匙。钥匙无罪,但由此生出的争夺却泯灭了人性的善良。谷素珍、季雍、儿子季冬儿都是受害者,季父对钥匙的欠思量导致了马氏罪恶,儿媳间的妻离子散。这戏有部后续,冬儿高中,惩戒恶人,为母亲洗清了冤白,谷素珍这才乘着八抬大轿回了家。
作者简介:
泰州民间文艺家协会副主席,泰州市文联命名“泰州文化名人——钱新明微画工作室”。著有报告文学集、中国百戏画集等多部。