“双东”建设启动前，市委书记季建业提出这样的目标：“双东”既充分展示历史文脉和传统，又充满生机和活力；既保护古城风貌，又保留老百姓的生活状态；既宜居，又宜旅游，“双东”要真正成为样板区、示范区，成为申报世界文化遗产的核心区。

　　8个月后的今天，“双东”给了世人一个精彩的答案：古朴典雅的建筑外形，和谐宜居的整体布局，完美演绎了千年古城的外美内秀、形神兼备。

　　宜居元素的有机注入，使得“双东”实现了保持古街区历史风貌和改善居民生活品质的“双赢”，这为古城保护提供了可借鉴的样板

　　文化里23号的吴德祥在“双东”街区住了一辈子，一人独居的日子过得紧巴巴的，老宅一直没能改造。在“双东”建设中，老吴家终于有了抽水马桶和通下水道的厨房。他激动地说：“以后再也不用倒马桶了！”

　　“老城区里的建筑，不光是给人看的，也是给人住的，特别是给现代人住的。”阮仪三看了“双东”街区后高兴地说，扬州在保持古城历史风貌的同时，提升了居民生活品质，这个结合点、平衡点把握得很好。

　　承担“双东”建设任务的名城公司负责人叶善祥告诉记者，有些地方因为只强调保护而忽视居民生活环境改善，或只强调改善居民生活环境而有意无意破坏了古城历史风貌。“这都成为我们建设‘双东’的镜子。”基于此，在“双东”建设的过程中，在追求原真性的基础上，一些宜居元素注入其中。于是，在严格实施规划方案、绝不破坏“双东”街区原建筑布局和风格的前提下，建设者们以“像为小姑娘割双眼皮”的慎之又慎、小心翼翼的态度，先后投入1亿多元，实施了杆线下地、拓建下水管道、新建化粪池、卫生间等一系列配套工程，大大改善了老街区的生活环境。

　　祖祖辈辈生活在“双东”街区的市民，如今住上了改造一新的古民居里，用上了现代化生活设施，心里畅快极了。吴德祥老人指着院子里光绪年间保留至今的“天地人和”青砖如意纹，高兴地对记者说：“过去居民拉根电线装个自来水管，说不定一不小心就会碰破哪个宝贝，而现在政府全考虑好了。”

　　“双东”不仅仅是简单的历史风貌的保护，更为重要的是，保留了原住民的传统生活方式，留住了我们文化的“根”，也就为古城的可持续发展提供了原动力

　　沐浴着夕阳，东关街上的张大爷总要约上街坊，去“钜源”买包茶食，泡壶茶听段扬州评话。

　　穿上传统的结婚礼服，坐上花轿，在民俗乐队、仪仗、司仪以及亲友的簇拥下游古巷，跨火塘，拜堂……不要以为这是电视剧里的场景，每年，“双东”街区的汪氏小苑里都要举办两场古典婚礼，让“老扬州”的生活场景生动再现。蓝花布、老茶馆、虎头鞋……走进“双东”，这些充满浓郁扬州地方特色的文化元素构成一幅魅力四射的长卷，老城居民的生活状态触手可及，它们唤醒的是古城记忆，传承的是文化遗产，延续的则是城市的精神。

　　“‘双东’历史街区除了古旧建筑外，最值得保留的就是数百上千年流传下来的原生态社会结构。这种最本土的生活状态，也是‘双东’历史街区最有价值的人文文化之一。这也将是扬州5.09平方公里古城申请世界文化遗产的重要依据。”市文物局副局长顾风说。扬州学者韦明铧认为，“原住民是古城保护与复兴的灵魂，没有了原住民和依附在他们身上的非物质文化的生动演绎，古城就成为无源之水、无根之木。”

　　丽江古城就是可借鉴的范例，在被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，既靠有形的建筑群落，更重要的原因是这里保留的“活着的文化”---存在于街头巷尾的纳西市井生活。联合国教科文组织正是看中它是“保存浓郁的地方民族特色与自然美妙结合的典型”，于是授予其桂冠。

　　在华氏园，你还能看到一座“微缩”的“双东”，在这里辟出的扬州非物质文化遗产展览馆内，我市通过图、文、声等各种光电手段，展示扬州传统工艺、老字号等104个国家级和省级的非物质文化遗产项目。承担“双东”街区民居改造中德合作项目的专家朱隆斌认为，“双东”历史街区的建设与保护，不是简单的城市风貌的保护、街巷体系的保护、建筑空间尺度的保护，同时没有忽略的是对地方特色的传统生活方式的保护和传承。“保留了原住民的生活状态，保留了原有的风貌，保留了这里的历史印迹，这才是我们古城可持续发展的根本所在。”

　　“双东”的建设不是“复原”而是“复兴”，是扬州古城“保护与利用、改造与复兴”的又一个生动范例。“双东”是扬州古城改造“点线面”跃升的主角，也是扬州撬动整座城市价值提升的又一个新支点

　　亭台楼阁、流水淙淙……走进长乐客栈，浓郁的扬州风情扑面而来，扬州传统的建筑风格在这里得到充分展示。“双东”建设前，矗立在这片古色古香的建筑群旧址上的，是与古城风貌格格不入的钢筋水泥办公楼房，在整治中，原市规划局办公楼和李长乐故居、逸圃、华氏园等地块“三点”连成一片，打造成具有扬州特色的民居式精品文化主题酒店——长乐客栈。整个民居式的长乐客栈占地约1.67公顷，拥有近百间客房，将成为扬州开发古城资源、拓展旅游服务功能的一大亮点。

　　古城保护怎么保？是不是把古建筑修好，然后像古董一样供在那个地方，不许碰它？近年来，在扬州的实践中，从汪氏小苑、吴道台宅第到卢氏盐商大宅，都严格遵守着一个模式“保护与利用、改造与复兴”，保护是前提，利用是关键，改造是手段，复兴是目的。这也是被中外名城一再佐证的成功理念。从中国的平遥、乌镇到外国的里昂、圣彼得堡，古城保护都不是“死保死守”，他们不仅把古城保护下来，而且非常重视开发利用，积极转换古城功能，一些临街的古老建筑和民居有的辟为专题博物馆，有的改造成宾馆，更多的则成为服装店、工艺品店、鲜花店和咖啡店，它们既讲述着城市的历史、展示着城市的文化，又充满生机地延续发展着城市的文明。这些城市坚持以人为本，坚持可持续发展的理念，实现了从“复原”到“复兴”的跨越。

　　历史赋予“双东”更为深远的责任。

　　——2006年，扬州已被国家正式列入申报世界文化遗产城市预备名单，包括5.09平方公里古城区、扬州的历史街区和蜀冈—瘦西湖风景区将近20平方公里的区域将接受“检阅”，而“双东”是古城区的“心脏”，它对于这道历史课题的意义不言而喻。

　　——2007年7月，我市召开旅游产业发展大会，提出要把扬州打造成国内一流、国际知名的旅游城市，在“诗画瘦西湖、人文古扬州，给你宁静、还你活力”的卖点中，“双东”在古城中无疑是不可或缺的精彩一笔。