水者何也？《水地篇》曰：“万物之本源，诸生之宗室也……万物莫不以生。”而老子的《道德经》如是说，“上善若水”。至上的善者与至上的善行像水那样。水善于滋润万物，而不与万物相争，所以说它的行为同“道”的内涵最接近，而近“道”之人居住的地点是顺乎自然的。

　　“那‘维也纳花园’应该算是顺乎自然的地方了吧？”友人问道。

　　“是的，这里是理想之地。 ”

　　是的，维也纳花园确实是理想之地。在新月如钩的晚上，月光从古长桥洞泻下，映照水中的游艇，我们摇摆着，立在水的中央，举杯邀明月，是何等惬意；一早起身，在薄雾中坐船看晨曦微露、夹岸人家炊烟袅袅，又是何等享受。

　　有水的地方是诗意的：岸边几株桃树，水中几片云影，迎面几缕微风，远方几点梦想。

　　当我在钢筋水泥的城市里辛勤劳作了一天，驾车驰骋在回家的路上，看车外河流纵横、稻花飘香、鸟儿展翅翱翔、渔舟撒网唱晚，一天的疲惫早已荡涤在潺潺流水欢快的歌声里。

　　当我回到了位于“维也纳花园”的家，看夕阳染红130米宽的金湾河，闻淡淡花香以及泥土气息的新鲜空气，再放上一曲小约翰·施特劳斯的《蓝色多瑙河》，心情怎能不慢慢地得到诗意的沉淀？

　　在我的描述下，友人闭上双眼，使劲地嗅了嗅鼻子，陶醉起来，惹得我和老金哈哈大笑。“这些都是在‘维也纳花园’可以得到实现的。”老金说，“它是可以化为现实的梦想。”

　　确实，在泰安古镇，在金湾河畔，“维也纳花园”绕一弯碧水，静静立着，等君来归。

　　“宅者，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎。”友人开始卖弄起她的古诗文功底来，“我真想在有水的地方，安一个家，看细水长流。” 石磊/文