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2007年高考作文题
扬州新闻网讯
人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连,每个人的心中都有一片天。明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。
昨天我市3万多考生走进高考考场,首场考试——语文,是所有考生的必考科目,而作文又是语文科目中占分最多的一项。据记者了解,今年的高考作文题出得很新颖,还真难住了不 少考生。
为此,本报邀请我市的作家、省作家协会理事、全国中学生作文大赛特等奖得主、大学生以及网络写手,写下5篇“高考作文”,共同体验高考。
作家篇
【作者简介】
杜海
江苏省作家协会理事
扬州市作家协会驻会副主席
怀想天空
■杜海
大地与天空原本浑然一体,没有分别,都是宇宙的组成部分。因为出现了人,因为人的存在,在以人为核心的世界里,天地成为对立的两极。人是大地的生物,一个人在大地上降生、在大地上生活,一辈子离不开脚下的土地。人也是天空的生物,当那个匍匐在大地上的小小孩童,用一双好奇的眼睛瞪着蓝天、白云、月亮、星星的时候,他(她)的灵魂的翅膀就展开了飞翔的里程。
尽管辽阔大地安放着我们的千秋家园,满足着我们的衣食住行,承载着我们所有尘世的欢乐和幸福,而“怀想天空”却成了地球人类永远执着的宿命。
为什么,究竟为什么?我们干吗要怀想天空?
神学家告诉我们,因为那里曾经是人类的乐园,花果满林,金玉遍地,无病无痛,无忧无虑。只因人类的祖先犯下违背神旨的过错,被上帝逐出天国家园,罚到地上经受尘世磨难。怀想天空,便是人类对于祖先所犯过错的忏悔,对于上帝威力的归服,对于已失乐园的忆念。
科学家告诉我们,因为那里隐藏着揭开宇宙生命奥秘的答案,太阳系、星云、黑洞、白洞、宇宙射线、人造卫星,航天飞船……等等等等,太多太多伟大而神奇的事物,诱发着人类探索的欲望和创造的激情。曾经为偷吃智慧果而付出惨重代价的人类,要用自己的非凡智慧重建失去的天上人间。
而我想告诉大家的是,在每个霞飞霓舞的早读的清晨,在每个落日融金的劳作后的黄昏,在每次午夜梦回检点反省的片刻,在每次灯红酒绿华雾中突然警醒的须臾,不妨睁开心灵的眼睛朝向天空眺望,作一回怀想。我们所有的努力都只在于,为了活出哪怕一点点日月星云般的灿烂光色来,而不能和大地上的爬虫走兽一个样。
人的生命是由灵与肉两部分组成的,肉体属于大地,灵魂终归天空。天空牵系着我们的过去,连接着我们的未来,更承载我们全部的光荣和梦想,千言万语归结一句话:天空,那是引导着我们永远向上的地方。
作家篇
【作者简介】
丁家桐
扬州著名作家
原扬州市文联主席
怀想天空
■丁家桐
如果我的自由选择真的获得尊重,那么,我将愉快地出任一届地球的宇宙大使。不是猎奇,不是想出风头,更不是想赚点钱养家糊口。
我要办一件事,便是和太阳签订一项协议。当然,我先要代表地球向太阳致敬,是它的热力给了人类以生机,是他的关怀,才使得今天的世界这么精彩。只是,目前人类遇到了挑战,地球变暖了。地球变暖了,急坏了若干领袖人物,今天一个个紧锁眉头,在德国聚首。保护地球,人人有责,我将和太阳商讨,送它一只调温器,使它四射的热力能够接受人类的控制,按照需要调高调低,适时地按按揿钮。我会带去一瓶家乡的水酒,协议签约之时,和它共同举杯。
玉皇大帝那里,少不了要走一趟。王母娘娘的蟠桃徒有虚名,我是不会垂涎的,家乡的水蜜桃那才叫美。和玉皇握手,我要批评他两件事。一件事是不该拆散七仙女和董永的婚姻,儿大不由爷,想得开一点;再一件事是不该封孙悟空为“弼马瘟”,也太委屈“猴才”了。一个党领导的,知人善任是头等大事。再说,他依仗的那个“托塔天王”,其实是个思想僵化的老朽。当然,劝说要委婉一点,要讲究技巧。
拜了玉皇,更要紧的是去见见观音菩萨。地球能源有限,人口要控制。老人家受了香火,到处“送子”,问题不小。特别是送子送儿不送女,性别比例失调,择偶艰难,后果严重。好在观音大慈大悲,性格温和,估计劝说会有效果。
有了机会,当然要去看看嫦娥。是探访她和后羿的隐私吗?是打听她私生活秘密吗?非也,那些东西我没有兴趣。嫦娥是美人,我关心的是个“美”字。太空食品有限,秀色可餐,细细观察她的言行举止,我将把美的信息传递人间。
如果时间允许,我还要完成《天河观察报告》。大星、小星,恒星、行星,密密麻麻,和谐共处,遵循的是些什么规律?只是,天下事未尽如人意,怕的是在星河巡行之际,手机响了,说是任期已满,应当返回地球了。
中学生篇
【作者简介】
娄雨悦
扬州中学高一(9)班学生
曾获第二届中国中学生
作文大赛特等奖
获“恒源祥文学之星”称号
怀想天空
■娄雨悦
在一万两千米的高空中,我看见明净的蓝色溶溶地荡漾在薄薄的空气里,柔软的云层绵绵地铺开,轻盈得仿佛没有重量,又显现出羊绒一般可爱的质感。风,在云海深处翻起波澜;天空,却依然平静得仿佛沉睡——连一丝呼吸都淡得不可觉察。
只有在那样的高度,人才能意识到平地上那些关于天空的想象的浅薄。“天幕”这个词是极不恰当的:幕帘是那么笨重而累赘,又是那么粗糙而短小——天空,却是透明清澈,光滑无隙,没有起点也没有终点,让人不能分辨哪里是大地的消失,哪里是天空的开始。它是满的吗?可眼前明明没有物质。它是空的吗?可那蓝色均匀得不容杂质。天空,用它的无穷与丰盈解释着博大、深邃、宽容。高原的夜空也倾泻着融化的明光,星球是那么飘渺,就像阳光里的尘埃在滑行,美丽得让人无心联想。仰望着头顶的庄严璀璨,从那一刻起,我开始明白什么叫天空。
天空包容了宇宙,却没有让自己承受重量,它悠然地经营着斗转星移,看着恒星的烈焰无声地挥洒,任凭风将洁白的云絮旋卷堆叠,——却永远平静如眠。
天空向一个人展示了真正的博大。那是一种处惊不变的气度,一种看淡风雨的心态,一种包容而不拥塞的充盈,一种坚定而不逼仄的洁净。天空有博大的成熟,一个博大的人有天空般的心胸。
余秋雨先生说过,一个会学习的人是越学越开阔,越学越简洁的,因为知识不是包袱,它只会让真正掌握它的人看到平坦、开朗、空灵。在我看来,一个拥有天空般胸怀的人,不仅能看到平坦、开朗、空灵,更可以用这份平坦、开朗、空灵指挥自己,指挥世界,因为他的心里,包容的不只是眼睛能看见的天下。就像人们苦苦探索了几个世纪,却发现宇宙遵循的只是一条由三个字母、一个数字和一个符号构成的真理。天空没有嘲讽人,它是在让人自己参透博大的本质。
博大不是拥塞,空灵更不是空虚。天地万物在心中运转,风风雨雨,起起落落,却不让心灵因此疲倦,因为在繁芜的背后,是稳定坚强犹如深秋的天空一样高远纯净的真理。这不是哪一本书里可以表达的真理,而是在经历了流星的灼烧、风云的旋转和尘垢的蒙蔽后凝练而成的法律,像天空一样,永不动摇。这种空,给世界留下余地,留下协调矛盾的空间,也决不会造成空而乱的无序。空灵的人,不害怕,不慌乱,不痛苦。
无论云层是怎样的狂乱纠缠,天空平静如眠。
大学生篇
【作者简介】
顾烨
扬州市作家协会成员
扬州大学外国语学院
英语0402班学生
怀想天空
■顾烨
一个朋友曾经告诉我,他觉得将两臂上举伸向天空的姿势是最舒服的。睁开眼睛,朝双手指引的方向望去,恍惚中那片无垠几乎可及。一切压抑和痛苦仿佛都在呼吸的一瞬间,摧枯拉朽。
他说,这是因为天空是一个美好的地方。因为它的永无止境,会让人联想到自由;因为它的遥不可及,会让人联想到飞翔;因为它的永恒不变,会让人联想到美好与希望。
这些是天空的恩惠。
人生的漫漫旅程,几多欢乐,几多哀愁。从呱呱坠地的刹那间开始,聆听着心跳声,我们睁开双眼便学会了仰望天空,人生的道路也就是从这生命的起点出发。我们首先踏上的是这片养育我们的赤黄土地,而灌溉我们心灵的却是那片浩瀚天空。然而因为没有人会愿意自己的生活如同白纸一般空白,所以在追随着现世繁华的分秒必争后,我们忘却了如何去仰望天空。纵使儿时放飞的梦想是如此美丽,它们却犹如散开的花朵般纷乱,随着时间荏苒,安静地消失。
生活在欲望流窜的繁华都市里,有太多喧嚣和比拼。周遭纠葛的压力常常让人劳累到无法面对生活的单调模式。想逃离当下的现状,想改变一下自己的生活状态,是很多人心底隐秘的愿望。它始终贯穿交织于时间的分分秒秒,有时在你毫无防备的时刻打乱你的防线。
人间自有华枝春满,天心月圆。而困惑的我们如何去找回原有的自由、放飞的理想和那美好的希望?天空已用悠闲的智者--白云来回答。白云畅游蓝天,以大地与海洋为镜。不受任何的约束,天水相合,人世绝境。大地不是束缚,是依靠;天空不是虚无,是舞台。我们,若非自己把自己禁锢,就一定可以翱翔蓝天。涿饮生命之泉,让灵魂属于高山之巅,与风遨游四方,若鹰般翱翔天际,飞跃旭日光芒,一切艰难阻碍在苍穹下,摧枯拉朽。
人非草木,劳累、茫然、悲恸、绝望,这些心情我们都会有。而我们要找的答案其实就在这片天空中。任何时候,无论面对什么困境 ,只要还有力量去抬头望天,伸出双臂,我们就会得到天空的恩惠。
城市的上方,白云悄悄地迅速飘过。群鸟正在自由飞翔,用它们的利翎擦净片片天空。城市中的我们,又是否丝毫记起,在生命之初这片苍穹早已给予的,也是我们心灵所渴望的:深瀚如海的自由、美好与放飞的希望。
网络写手篇
怀想天空
■沈银法
如果我问,怀想天空,你从什么时候开始,你,也许会说:很早很早……
怀想,是一种本能;怀想天空,是我们的灵性。那似乎,与生俱来。
还记得吗,当你还在妈妈的怀抱里,你什么都不懂,不懂天高,不懂地厚,不懂人间的言语,然而当你处在天空下,你也许一边吮着妈妈的奶,一边就抬起小脑袋,极力地朝上仰望着,那碧净的蓝天,那朵朵白云,一定使你张开小嘴,露出童稚的痴迷。在以后,你会认识小鸟,你会认识飞机,你会认识春秋四季,然而我相信,你幼小的心灵,早已先学会了与天空的无极限对话。
天空,并不是另一个世界。然而天空又是这样高远而神秘。因为高远,所以有价值;因为神秘,所以有探求的欲望。我们的祖先,对于天空,有过多少奇思妙望呢?“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”以其写危楼,不如在向往着通天的亭台,攀天的阶梯。后羿射日,嫦娥升天;牛郎织女,隔河相望;与其在颂神,不如在描绘人们自己对天空的无限憧憬。人类居于地上,而人类的聪明的思维特征,必然要摆脱这现实的羁绊,向着遥远的天空,极力地延伸。
怀想天空,是一种本能,更是人类的灵性。而人类的怀想,最可贵的在于,并不局限于空想,更不甘于对着星空,喟然长叹。人类的智慧,充满了创造的激情,怀想,往往是行动的前提。当无数的祖先敬畏地怀想着天空时,哥白尼,伽利略们,开始了更真实、更理性、也更伟大的怀想。让神隐退,让科学走上前。对天空的怀想,变成了对大自然的探索和研究。那炎炎的太阳,并不是希腊神话中的火红战车;那银色的月亮,也不是中华传说中的广寒之宫。神话是一种文化的怀想,而科学,则是一种清澈明智的发现和认识,是美好怀想更有力的升华。但没有那种对天空热情的怀想,你就不会有探索的兴趣,也不会有持之以恒的源动力。
如今,我们赖以生存的地球,正日益受到各种天灾人祸的威胁和折磨。当我们身居喧嚣闹市,呼吸着混浊的空气时,我们会时时抬起头仰望天空。仰望里,既有对大气状态的担忧,也有恨不得跳出地球羁绊,去广阔的空间里自由舒展的奢求。立足大地,心怀的是苍茫宇宙。人类的思索,已经越来越高,越来越深,我们一提环境,不会只低头去看大地,还会抬头看天。我们的日常生活,早已同广阔的天空发生丝丝关系。人类再不仅仅是听任风吹,只享雨露,人类的足迹,早已伸向太空。人类的活动,已经融入天空,干预天空。所以如今我们怀想天空,就有了更实际,更真切的内容在里边。
怀想天空,有虚的,也有实的。虚的是文化,是心境;实的是探索,是研究,是向未知领域步步推进。只要人类文明还在发展,人们就不会停止对于天空的怀想,也永远不会停止,将一样又一样的怀想,付诸实施,造福自己。
沈银法
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