法国学者巴希说过，给没有生命的事物灌注生命、人格和生气，就是对这些事物产生同情和共鸣，因为同情恰恰就是脱离自我，把自我赋予和注入他物。从这个美学家的观点 来分析，高校教授林大爷天价葬狗有其特定的心理根源。林大爷有高血压，“经常生病住院，老伴五年前就去世了，孩子们都有自己的工作，长年不在身边。”在这三个月时间里，小狗就一直守在他身边，好像亲人一样在关心他。感动他的，是小狗给他带来的亲情，尽管只有短短3个月，却已足够让他铭记终身。在现实生活中。林大爷缺乏情感上的呼应和共鸣，他用10万元人民币给狗办葬礼，看似荒唐，实际寄托的是对自身情感匮乏的深深怜悯，以及对自己孤独终老生活的恐惧。 

　　在小狗的世界里，它自身价值实现的目标就是和主人愉快相处，吃饱喝足。但正是由于动物“人生目标”的单一性，让很多人乐意与动物相处，“移情”于宠物。而人，作为复杂社会关系中的一个个节点，左右其生活质量的东西还有很多，尽管明知名利等社会性的东西都是人生的表象，但还是忍不住要放弃情感，终其一生去追寻。上周四，学者周国平作客新浪时说，他对“幸福”的理解，就是“快乐”。“一个是生命的快乐，一个是灵魂的快乐。生命的快乐属于人最古老的但可能是永恒的快乐，比如说爱情、亲情，是永远存在的东西。”我很欣赏周国平的观点，每次看他的《妞妞——一个父亲的札记》，都会泪湿满襟。体验过至亲至爱的人离去，才会有这么透彻的感悟。可真的等体会到这一种伤痛，后悔已是无用了。 

　　赵言言