|
余秋雨谈扬州文化
没想到扬州市民会这么专注于文化
扬州将成为对文人最具吸引力的城市
扬州应该找到自己在国际上的文化坐标
扬州新闻网讯
昨天下午,著名文化学者余秋雨在鉴真学院的“扬州讲坛”上为扬州市民奉献了一道文化大餐,近两个小时的精彩演讲过后,本报记者在鉴真学院滴水坊对余秋雨进行了专访。是时,稍显乏力的午后阳光与鉴真学院屋顶上的残雪交相辉映,屋内檀香缥缈,此情此景下,这块国内颇负盛名的佛教重地,引发余秋雨对扬州、扬州人、扬州文化进行了一番精辟论述。
扬州将成为最吸引文人的城市
余秋雨说,扬州对中国文人自古以来就有很大的诱惑,很多诗词都源自扬州。古时的扬州,是文人墨客梦寐以求的地方,到扬州求学和生活是每个文人的梦想,杜牧、姜夔等是其中的代表。扬州是江南佛教文化的代表,逢年过节经常可以听到此起彼伏的撞钟声。扬州在佛教文化的重新打理上起到了很好的推动作用,以后还会在佛教文化的传播中占据重要地位。现在,扬州从上至下都很重视文化氛围的培育,到处都散发着文化气息,我们有理由相信,经过一段时间的努力,扬州仍将成为对文人最具吸引力的城市。
余秋雨在讲座结束后说,没想到扬州市民会这么专注于文化,特别是那么多市民站着听了近两个小时,令人感动。走过很多城市,从观众身上体现出来的文化涵养来看,扬州是其中的佼佼者。这座城市的市民对文化的热爱,已让人预见到扬州文化美好的发展前景。
中国适逢发展的盛世,余秋雨认为,扬州应该抓住这个绝好的历史机遇,将扬州文化发扬光大。谈到这里,余秋雨兴致所至,欣然提笔写下“行者无疆,至於至善”这句他书中经典的话语,以表达对扬州的祝福。
对文化发展的三句诤言
近年来我市一直致力于“文化扬州”的建设,余秋雨对扬州的努力给予了高度评价。他说,文化不仅是一个城市的核心竞争力,同样也是一个国家的核心竞争力。他打了一个很生动的比方,现在中国的对外形象就像一个巨人,在经济等硬实力方面给人以很强大的感觉,“威胁论”鹊起,缘于外界对于这个巨人的性格还不是很了解,这个性格,就是指的文化。性格的好坏是评价一个人的关键,同样,文化的好坏也在一定程度上决定了一个国家或地区的强大与否。
余秋雨进一步就文化发展提出了三句诤言:一是避免文化发展的“假大空”现象,少搞一些华而不实的颁奖之类的走秀,实实在在地把每一个“文化个性”投入到真实的创造中去;二是找到自己在国际上的文化坐标,就扬州而言,作为一个无论是在历史上还是在当今都堪称闻名的文化名城,应该找到自己在国内、国际上的恰当位置,不能关起门来搞文化,要放眼全球,找到自己的亮点,在世界范围内发出自己的声音;三是要尽力避免文化破坏现象,现在普遍的问题是文化建设的力量敌不过文化破坏的力量,一些不负责任的声音或是言论,有可能严重破坏文化的生存发展环境。
文化的正路在于沟通与传播
作为中国最早出现在电视上的文化人之一,余秋雨表示文化最根本的意义在于传播。作为一个学者、文人,有一颗愿意跟别人沟通的心是最重要的。
文化的传播需要手段,报纸、书籍、电视、网络都是传播的手段。文化并不仅限于坐在家里做研究,通过大众媒体的手段将文化传播给更为广泛的老百姓才是学者们更应该做的事。一个真正的文化人,就是应该既将自己的研究做好,又愿意与别人沟通,将自己的研究成果传播给更多的人,让人们因此而受益。现在电视、网络经常举办一些论坛、讲座,让中国的听众们接触到各式各样的话语系统,是一种好的文化景象。文化的筋骨是要广泛传播的,不然就不叫“化”了,这是文化直抵人心的正途。
谈到沟通的问题时,余秋雨进一步阐述了他在现场演讲时与一位大学生的对话,人的一生中交朋友很重要,生活圈子太重要了,它决定了一个人的发展方向,这既是一种推进的力量,但也可能是一种消耗的陷阱。人的最大毛病在于容易走向平庸,而摆脱平庸的唯一的方法就是向更高的境界前进。而对年轻人而言,保持住自己独立的品位,“一个成熟的、高贵的你,自然会吸引更多的成熟的、高贵的灵魂”。
|