近日，一个《韩国美女留学生教你吃粽子》的图帖在网上掀起了轩然大波。一位自称北京某大学留学生的韩国女大学生，说中国人吃粽子不懂得讲究礼节，并自摄图片教中国人如何吃粽子。此帖一出，引发了网友关于保护端午节风俗的热烈讨论。

　　网友的意见，且不复述，但由此我想到一个看似简单的问题：为什么网友对韩国女大学生之举反应十分强烈？中国的传统节日有很多，并没见到中韩就其他节日像这样较劲。是不是韩国人过于自以为是？或者仅仅是因为韩国曾经将端午祭成功“申遗”至今还令中国人耿耿于怀？抑或是中国网友在内心真的瞧不起我们身边这个曾经自比“小中华”的“东国”？我以为事情不会这么简单。

　　这些年，对于传统文化，讨论甚多，左、中、右，各派观点竞相交锋。在喧腾的表象背后，确实有些根本性的问题需要我们认真思考。以传统节日为例，有一种观点认为，中国的传统节日都是农耕文化的产物，在工业化和城市化面前必然要走向衰弱。此说不能说没有道理，但仔细一想，其中亦蕴藉荒谬不经，必须予以揭露。放眼世界，早于我们先行工业化和城市化的国家、地区有很多，并未见得它们都把传统节日弃如敝屣。韩国只是其中一例。西方的主要节日大多也是植根于农耕时代。从发展的角度看，工业化和城市化是人类的必由之路，那是否就可以认定传统节日迟早要与人类永绝呢？再则，以农耕文化来解释传统节日的现实处境，不仅在实践上站不住脚，而且在逻辑上也存有问题。每一种文化的历史演进之路，不可能都是简单的新陈代谢或此消彼长，更多的应该是发展与继承并行不悖。何况，中国的传统文化之所以有今天这种窘状，政治干预是一个重要因素，而并不都是“物竞天择，适者生存”。

　　江泽民同志曾为扬州题词，提出一个传统文化要与现代文明“交相辉映”的命题，这是多么睿智的见地！在工业化和城市化过程中，我们确实应不断地反思：伴随快速成长的现代文明，我们究竟该如何对待传统文化？我们是不是真的不需要想点什么、做点什么？对传统文化，我们不应只有工具理性而丢掉历史理性。

　　三年前，国家对传统节日在制度上作了调整，继春节后，清明、端午、中秋均成为“法定假日”。这一制度安排目的不只是增加公民的休假时间，同时也是为了保护传统节日。时至今日，我们在传统节日的过法上并没有多大改进，这说明我们在传统节日的保护上还需要再思考再出招。前些年，我们对“洋节”抱怨得多，现如今，我们又对韩国肆意讥议，这些都不是对待传统节日的正确态度。钱穆在《国史大纲》中说：“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”对待传统节日，我们亦应秉持敬重之心，有了这一份敬重之心，怎么过节，知行皆易。

　　（扬州大学社会发展学院副教授）