边寿民题画诗 马家鼎 书(江苏扬州)
▲行吟 贾平西 作(黑龙江)
深山访友 成国平 作(江苏扬州)
▲蜀山秋云 邹文正 作(四川成都)
▲边寿民联句 金伯兴 书(湖北武汉)
▲临边寿民《芦雁图》 萧平 作(江苏南京)
笔底明珠 吴悦石 作(北京)
▲边寿民诗一首 庄希祖 书(江苏南京)
▲良辰美景 贺成 作(江苏南京)
扬州八怪,是扬州一张独特的城市文化名片,名列“八怪”的15位前贤为我们留下了丰厚而宝贵的文化资源。
边寿民是“八怪十五家”中的一位传奇人物,以痴于画雁闻名,被当世及后人称为“边芦雁”。边寿民一生性情疏放、安闲淡泊,不以俗事扰怀,“雁我两忘”,一生轻名利而重诗文书画,为后世留下了不可磨灭的诗词名篇与书画佳作,从一个独特的角度彰显了扬州八怪的文化艺术魅力。今年是边寿民诞辰340周年,为纪念这位杰出的艺术家,11月26日,由扬州市文化广电和旅游局(市文物局)主办,扬州八怪纪念馆承办的“笔底翻澜意纵横——纪念边寿民诞辰340周年中国当代书画名家邀请展”在扬州八怪纪念馆开展,相关学术研讨会也同时在八怪纪念馆举行。
展出的100余件书画作品,由八怪纪念馆向全国各地的书画名家征集而来。其中,既有德高望重的耄耋名宿,也有引领时代的艺坛中坚,更有令人期待的青年才俊。学术研讨会由东南大学教授尹文主持,与会的相关学者与专家递交了相关论文,并在会上陈述了自己的研究内容和观点。扬州市文史馆副馆长李智递交了题为《边寿民芦雁题材的象征性意义》论文,他从边寿民芦雁图入手,分析了我国大雁的种类,历代大雁作品的特点,从儒家的“仁义礼智信”的角度分析了芦雁具有的品格,说明了芦雁题材为何成为边寿民爱画题材。扬州大学美术与设计学院兼职教授党明放则对边寿民及其芦雁画的艺术特色做了分析研究。尹文教授的《雪泥鸿爪,雁过留声——以芦雁寄寓平生的画家边寿民》则论述了边寿民与诗书画为伴的艺术人生。扬州博物馆副馆长宗苏琴递交了题为《精神留得一千年——扬州博物馆藏边寿民作品赏读》的论文,对扬州博物馆藏边寿民作品做了图文并茂的赏析。河北大学邯郫学院的研究生王海峰和张轶凡递交了题为《“并雅俗意归真”边寿民艺术精神》的论文,从诗、书、画三个方面探索了边寿民的艺术精神。此外,扬州市文史馆研究员罗加岭也就自己的《边寿民九题》一文向与会专家学者做了介绍。《边寿民传》的作者韦明铧先生最后总结发言。
“对于扬州八怪和八怪艺术的理论研究、宣传推广,是扬州八怪纪念馆的主要工作之一。我们正在努力争取建立比较全面的八怪研究资料,进一步扩大视野、完善相关设施,争取今后能在八怪相关纪念日时举办八怪真迹文物展,让更多人来走近八怪、了解八怪、熟悉八怪。我们希望以活动为媒介,不断加强和扩大扬州八怪的艺术传播和影响力,更好地传承与弘扬扬州八怪的创新精神,推进扬州地方文化的建设。扬州八怪纪念馆将继续充分发挥文化载体作用,更加广泛地凝聚各方力量,持续拓展和深化扬州八怪本体的学术探讨和研究,坚守创新的底气与活力,深化文旅融合,推进文化自信自强!”扬州八怪纪念馆馆长王广义表示。
记者 吴娟