【大家说】韦明铧：雪岭牡丹李端端

韦明铧

古代女子喜用叠字作名，如苏小小、李师师、陈圆圆之类，令人生爱怜之心。据考，至迟到唐代，女人用叠字作名已很普遍。明人郎瑛《七修类稿》云：“元稹妾名莺莺，张祐妾名燕燕，柳将军爱伎名真真，张建封舞伎名盼盼，又善歌之伎曰好好、端端、灼灼、惜惜。钱唐杨氏曰爱爱，武氏曰赛赛，范氏曰燕燕。天宝中贵人妾曰盈盈，大历中才人张红红、薛琼琼，杨虞卿妾英英。不知唐时何以要取双名耶？”

扬州以美女出名，也有过李端端、毛惜惜、柳依依、陈素素、冯玄玄、卞毛毛等美人。今天谈谈唐代扬州名伎李端端。唐代扬州繁华，谚称“扬一益二”，当时扬州善和坊有位美人李端端，声名甚炽。但因为狂生崔涯写了一首诗，嘲笑她肤黑如烟囱，竟然顿使李端端门可罗雀。端端因此忧虑成病，恳请崔涯高抬贵手，怜花惜玉。崔涯为之感动，重写了一首诗赞美她肤白如牡丹，于是李端端又立马门庭若市。当时扬州人讥讽此事说：“李家娘子，才出墨池，便登雪岭，何期一日，黑白不均？”可见唐代都市风气之一斑。

这段掌故出自唐人范摅《云溪友议》卷五：“崔涯者，吴楚之狂生也，与张祜齐名。每题一诗于倡肆，无不诵之于衢路。誉之则车马继来，毁之则杯盘失错。”这段文字说，崔涯本是吴楚间的狂人，与张祜齐名。他们常题诗于青楼，每成一诗，市井间便争相传诵。受到他称赞的就门庭若市，遭到他批评的就不知所措。他在扬州时，听说歌伎李端端名声很大，就故意拿她开个玩笑，嘲笑李端端的皮肤黑：“黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生。”意思是，晚上若不说话，别人不知道她在走路，鼻子像烟囱，耳朵像铃铛，唯独一只象牙梳子插于鬓角时，好似昆仑山上初出的月牙。李端端得到这首诗后，心中忧郁得像生了病一样。

有一次，崔涯和张祜从外边饮酒回家，远远看见有个女子小心翼翼过来，在路边一拜再拜，战战兢兢地恳求道：“端端在这里恭候二位了，希望三郎和六郎能够可怜可怜我。”崔涯于是重新赠给李端端一首绝句，对她大大夸饰了一番：“觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。扬州近日浑相诧，一朵能行白牡丹。”意思是，你若是一匹好马想找到好鞍，那就到善和坊里去找李端端吧。近来扬州城人人感到惊诧，竟有一朵能够行走的白牡丹。“白牡丹”从此成为美人李端端的雅称。果然，这一来，富豪阔少又争相上门。有人戏言李端端，才出了墨池，便登上雪岭，何以一天之内，如此黑白不均？

在古代文人笔下，女性的肤色似乎是最被重视的。宋玉《登徒子好色赋》写美人“眉如翠羽，肌如白雪”，刘向《新序·杂事》写丑妇“折腰出胸，皮肤若漆”。艺伎的肤色，一直是文人议论的对象。据说明末有艺伎李三，姿色出众，才艺超人，唯肤色黧黑，而她喜欢的扬州富豪也生得很黑。有人便填了一首词嘲笑道：“木墨李三娘，黑旋风兄妹行，张飞昔日同鸳帐。才别霸王，又接周仓，钟馗也在门前闯。尉迟帮温将军卖俏，勾搭了灶君王。”

李端端的故事发生在唐代，之后不断有人提起。元代夏庭芝《青楼集》记维扬名伎李楚仪时写道：“李楚仪，维扬名伎也。工小唱，尤善慢词。”王继学中丞甚爱之，赠以诗序，其一联云：“善和坊里，骅骝构出绣鞍来；钱塘江边，燕子衔将春色去。”所谓“善和坊”，就是用的崔涯“善和坊里取端端”之典。李楚仪和李端端，两人都姓李，都是扬州人，都在风尘中，所以有此联想。

明代唐寅画过一幅有名的《李端端落籍图》或《李端端乞诗图》，李端端的故事再次引起世人注意。唐寅笔下的李端端细眉小眼，面颊清瘦，两手纤细，面色白皙，从容大方，应是明人心目中的扬州美人，反映了那个时代的审美风尚。唐寅有诗题道：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。谁信扬州金满市，胭脂价到属穷酸。”

钱锺书在《读〈拉奥孔〉》的注解中也用了李端端的典故。他认为诗歌的夸张和图画的夸张是不一样的。他举例说，形容李端端“鼻似烟窗耳似铛”，用诗句来表达没有问题，如果画出来就非常滑稽了。

李端端也许没有苏小小、李师师、陈圆圆的名气大，但是她在诗歌、绘画与小说史上的影响却是未可小觑的。

作者简介：

一级作家，扬州市政府表彰的当代文化名人，扬州市名师工作室导师。出版著作七十种。获得国家图书奖、华东图书奖、华东田汉戏剧理论奖、中国曲艺最高奖——牡丹理论奖。