【大家说】房华丽：“装饰”的艺术

房华丽

曾误购不少不值阅读的书，屡次迷乱于销量数据、镀金式获奖、名人背书之类各种诱惑术，下单时总以为：盛名之下定不负腰包吧？谁料满篇牙慧！闪闪发亮的腰封，崭新的纸张无不透露嘲弄的意味……每次踩坑，免不了自省：卖家看似浪费社会资源，买家甘心配合被消费，一个愿打一个愿挨，也并不全是卖家的错。可又着实感到不忿，这垫桌腿都砢碜的精致垃圾，是如何通过“装”饰和“美”化，打着成功的“书”设，赚取不明真相者几两又几两的碎银？

美国心理学家爱德华·桑戴克20世纪20年代提出“晕轮效应”，揭示人们在认知过程中，往往会根据有限的信息快速形成对他人的整体印象，形成认知偏差，从而影响对相关事物的判断。通俗点讲，类似“以貌取人，以形断物”式浅表认知的外化表现。“晕轮效应”，也称“光环效应”。光环之下，高山仰止，连轮廓都镶上了金边。即便是破砖烂瓦又如何？统统都能转向奢华和体面。

“装饰”原本带有几分锦上添花的美好，或修饰、点缀、打扮；艺术的“装饰”中性之余，则指向遮蔽、误导、破坏。真实的艺术通常鄙夷装饰化，评判为表达力匮乏创造力低下。

首尔第十二届国际雕塑艺术博览会上，韩国艺术家Jina Chung有一组雕塑，很是抓人眼球。艺术家的叙述如下：“这是一种极度异质秩序的紊乱状态，例如厌恶与愉悦。我用鲜艳的色彩和触感来装饰庸俗的主题，以打破常规，引起诱惑和幽默。”对众人所避之不及之物的装饰，正是艺术家的策略。她说：“我很享受给它穿上漂亮衣服的乐趣。”Jina Chung采用的视觉语言直截了当，语义却保持开放。注意：这里所说的装饰不是个中性词，更多地带有嘲弄、戏谑的冷幽默色彩。对常规物的打破，进行思维的颠覆和巧妙运用，好比喜剧作品、网络段子的日常交流，用轻松、反差的不严肃感营造出独特的表达氛围。艺术家的高明之处在于，把“低劣的”“贬抑的”“低等级的”，转化成为“锋利的匕首”，直击社会的痛点。这一点，意大利艺术家曼佐尼也擅用反讽的手法，回应社会现实。

文学作品《了不起的盖茨比》一书中，同样描绘社会现实的“装饰性”。当人们沉迷于物质享受，举办豪华派对时，盖茨比的豪宅里夜夜笙歌、宾客如云。表象之下，是人们内心的空虚与迷茫。他们追逐金钱和享乐，情感淡薄，道德缺失，盖茨比看似辉煌的生活实则空洞无比，正如他对黛西的执著追求，不过是一场虚幻的梦而已。

“装饰”随处可见，譬如文字。

开头所说的口水书是一类，文字的装饰性带有假性的空洞，用浮华、顺滑、煽情的语言技巧哗众取宠。通篇冒着油头滑脑的市侩气，字里行间无不迎合感官的舒适，无限拉近、营造出故作姿态的知性感——其实只是或隐或现的搬运。这种取巧的浅而美，很是讨大众欢心，票友们尤其好这口鸡汤。不得不说，在“术”的层面，完成得不错——当然，漂亮文字的“装饰”，能构建出海市蜃楼般的幻象，精确饲养嗷嗷待哺的快餐文化消费者，虽毫无营养，却刀刀见血。哪怕显而易见的预制式文化套路，哪怕虚假，哪怕充斥对虚荣的渴望、欲念的蠕动，哪怕空洞又虚无……这种欲望，恰是Jina Chung所用庸俗之物。

文字沦为“装饰”，科技也可能成为“装饰”符号。

科技八股的出现，从DeepSeek的进化史可窥一斑。不知从何时起，人们开始说DeepSeek不够真诚，以至于有人开始弃用。究其原因，有一拨人需要DeepSeek的“装饰”，一方面，碰个瓷赶个时髦，万物皆可AI；另一方面，为了“美”化，刻意进行垃圾数据投喂，直接侵蚀本体客观性。后果就是使用者越发失去信心：当内在不再纯净，镶嵌再亮丽又有何用？——唯有信任是基础。

真诚是奢侈的，从来深度都是平滑的敌人，若要诚实面对挑战，需要逼迫出更大的精神潜能，创新、探索甚至殉道。在艰涩混沌的黑暗中摸索，显得多么困难、多么吃力不讨好！岂是“装饰”爱好者们脑瓜一拍的花式点子那般轻松？当原本很好的初生事物被成为粉饰、玩赏式的自恋工具——获得初级认同，躺在舒适区，无疑更为安全有效。将工具更工具化，有时是工具的进化宿命。

最后提个问题：如果一个学生拿起一本响当当却毫无意义的书，先已在情绪上排斥那是“乏味的”，感觉不到愉悦，是否就有了不阅读的理由？老师该不该迁就学生说，不想读就算了，反正是拾人牙慧的，甚至是胡编乱造的文字垃圾？还是表现出认真阅读的样子？所以，你觉得呢？

作者简介：

扬州人，艺术家、策展人。