李明富：胥浦河的底蕴

■李明富

河流的脚步总是快于人类，自山涧、溪谷远涉而来，起初寂寂无名，直到有人逐水而居，才被赋予名字。胥浦河也是如此，古称铜山源。

大概在春秋时期，胥浦河就已自然形成。自江淮分水岭南侧的北高庄出发，起初细若游丝，形如鸡肠，一路收编散兵游勇，吸纳丘陵地带冲塝收集的雨水，瘦弱而浑黄，至“吴王濞铸钱之所”铜山之地，与山洪会师，汹涌起来，“经流之处多堑壑，湍急迅走，势若建瓴”。在长江的召唤下，一路跋涉，“至甘露乡，则横而为浦，水涯深阔，限绝两崖”。水流至此为之一变，由瘦而肥，漫延成浦，水汪汪宏阔一片。奔流向南，抵达沙漫洲入江口时，最远的已经跋涉37.3公里。汤汤河水与泱泱江水激动地拥抱在一起，浪花里飞出欢乐的歌。而今认定胥浦河的源头是月塘水库溢洪闸，干流19.5公里。

从丛林荒径到田园阡陌，从磅礴大闸到宽阔长桥，从飞鸟翔集到乡民耕作，胥浦河两岸的每一寸土地都蕴藏着人文佳话。

相传伍子胥弃楚奔吴，走出昭关，仓皇之中逃到江边，经浣纱女指引，寻至渡口，得渔丈人舍身相救。今天仪征博物馆藏着一块刻有“夫仗剑渡”字样的残碑，为康熙乙未年间所立。伍子胥在日暮途穷之时，没有苟且偷生，而是背负冤仇，弃暗投明，以一己之力，灭亡楚国，成为慷慨悲歌的断腕壮士。如今，江浙等地存有胥河、胥溪、胥山、胥门、胥城等与伍子胥相关的地名，都是感念他的快意恩仇、造福于民。民国时期，发源于江淮分水岭南麓、澎湃于铜山脚下的铜山源，以伍子胥而命名大概也是源于感念，后人还在伍员解剑渡江处修建胥浦桥，桥边建伍子胥祠，祠中列伍子胥像，左为渔丈人，右为浣纱女。

清代，胥浦桥以南河道称作钥匙河，坊间俗称西溪，为文人墨客雅集消遣的绝佳去处。“钥匙河，西北行六七里，至胥浦，直接铜山源。”清吴锡麟《游西溪记》云：“其地有西溪者，源出铜岗，名均河渚，九曲相引，风萝自声。”朝霞中，水波潋滟，浮光跃金；夜色下，风烟俱净，静影沉璧，水的灵动与静谧都是文人的心头所好。仪征知县屠倬变曾作诗：“西溪幽绝似西泠，衰草残花满一汀。”相传宋代词人柳永亦葬在胥浦河近旁，清嘉庆《扬州府志》载明：“屯田员外郎耆卿（柳永）墓在仪征县西七里，近胥浦桥。”郑板桥游历胥浦后感慨道：“伍相祠高百尺楼，屯田遗墓也千秋。”忆明珠先生在《胥浦农歌》一文中说：“这一带水木清华，令人想起柳永词中‘杨柳岸，晓风残月’的意境。”晚清仪征画家诸乃方在《念奴娇·胥浦农歌》中介绍：“今昔境殊悬，浦尽屯田，农歌远近插秧天。”星转斗移，胥浦河也有沧海桑田的变化，宽阔水面逐步收缩退让，慢慢形成与上下游宽窄大体一致的河道。从刀光剑影到茶香墨韵，历史的积淀在时光深处静静游走，胥浦河不断地蜕变与重生。

南濒长江，北接丘陵，胥浦河水位受长江潮位和山洪流量双重影响。新中国成立后，仪征水利人赓续优良传统，浚旧凿新，多次拓宽浚深，裁弯取直，开挖龙门桥通江新河，封堵沙漫洲入江老河，先在入江口兴建红旗漫水闸，后于原址兴建胥浦河节制闸，胥浦河犹如一匹脱缰的野马慢慢被驯服。

静水流深，从潺潺溪水到滚滚河水，再到滔滔江水，胥浦河吞吐日月，馈赠给人们的，远不是一泓清泉。从仪征化纤落户，到而今以户外露营为主题的红山体育度假乐园，以养殖胭脂鱼等珍稀鱼类为主体的水世界养殖基地，以开展皮划艇、桨板培训为内容的白鹭湖户外运动公园……胥浦河也是“江源如帚，分散甚阔”，不拒涓涓细流，成就了自己。

宽阔的子胥大道上，自长江风光带往北五六公里，以高杆红梅、樱花、紫薇为行道树，枝条夹道相拥，脉脉含情，花期之时，姹紫嫣红，新晋为网红打卡地。行走其中，但见天光云影，水皆缥缈，远处山影恍惚，树木蓊郁，屋舍俨然，氤氲着浓郁的乡土气息。

到枣林清风家园，赴友人建在长山的草庐，去世博园，我一次次经过胥浦河，惊讶于这条贯穿仪征西部的翡翠项链的秀色，探索着这片土地的多元之美。自南而北，河道贯穿低丘、森林、湿地、平原多种地貌，徜徉其间，河畔林木森森、草地青青，繁花点点、蜂蝶翩翩。当晨雾在铜山的沟壑中腾起白龙，暮色在长山的峰巅上碎成金箔，胥浦河犹如绿色丝带铺展在大地上，两岸的生命舞蹈则开启了。牛羊在堤岸悠闲吃草，鸥鹭在河中伫立休憩，鱼儿在水底悠游觅食，河道成了野性生灵的隐秘王国，灵动地书写生态秘境的含义。迤逦近二十里，让人“沉醉不知归路”。

九曲回肠的胥浦河，充盈着绘画之美和韵律之美，既有纵横捭阖的雄浑意境，又有桨声灯影的浪漫况味。无数个早晨，我伫立在双环桥、长江路桥、胥浦大桥上，读水天相映，看花木扶疏，听浪花翻卷。多少个夜晚，我徜徉在长廊、凉亭、河岸栈道上，看渔人垂钓，听恋人喁喁细语，任柔风吹过我的脸颊。

英国女作家奥利维娅·莱恩说：“河流是纵向延伸的曲线，而历史则是点缀在河流每个节点上的坐标点。”在胥浦家园，孙子瞧着伍子胥的雕像，津津有味地读着伍员解剑渡江的故事。我仿佛看到胥浦河犹如一条腾飞的蛟龙，游过岁月，走过典籍，经过子孙万代的心田。