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泛舟瘦西湖上,画舫沿着如烟柳岸悠悠穿行至小金山时,导游小姐说:杭州有个西湖,这里就叫瘦西湖;镇江有个金山,这里就叫小金山。近人巧取瘦西湖之“瘦”,小金山之“小”,点明扬州园林之妙在于“借”。呵,扬州人不与西湖和金山比大小,而是扬长避短,突出自己的特点,还说是从人家
那里“借取”来的。这种借,既为我所用,又宣扬了别人,真令我们这些来自镇江的人从内心泛起了一丝丝甜甜的滋味。一个“借”字,不仅令游人从心底涌出了对扬州人的好感,也更昭示了“尊者有谦”这个重要的人间处世原则。
画舫继续悠悠前行,导游接着又讲到钓鱼台三面各开圆洞门,以门借景,构成“三星拱照”,讲到白塔是借了北京北海喇嘛塔外形等。好一个“借”字!正是这个借,瘦西湖名声大振了。这令人启发多多,特别是启发人们多多思考瘦西湖的造景特点,进而思考扬州人的智慧。
两岸花柳全依水,一路楼台直到山。由景而情,以至联想到:北京颐和园得益于附近的玉泉山和较远的西山的景致,不也求助了一个“借”?我国古典园林就是这样,景与景之间通过互相“因借”,便互相衬托,互相协调,互相统一。这样,一条早先护城河性质的保障湖,成就了今天眼前的这个令人不忍离去的优美风景区。 步换景移,思绪扩展,便又认定,瘦西湖的这个“借”,何止是对实体对自然,还在于把借的眼光扩到文学、到历史: 借诗:这里,步步有诗,处处有联。瘦西湖的诗,有出自伟大诗人的,有出自本地平民的,有皇帝即景生情所写,而过路游客随感而发的更多。从扬州人谈起瘦西湖,常常要兴致勃勃地吟诗几句,以及广陵书社出版关于瘦西湖的名诗名联,特别是借唐朝诗人杜牧的一首七绝兴建“二十四桥”,便可知道,名诗名联是被恰到好处地“借”用了。借了诗,借了联,瘦西湖就掺合了文化氛围,风景里就沉积了深厚文化底蕴。
借皇帝也不失一借:隋炀帝开挖运河,亲手植柳,并赐垂柳姓杨;康乾二帝下江南从此路过,乾隆登临烟雨楼,熙春台乾隆祝寿,御笔题写“趣园”,这些,瘦西湖人是津津乐道的,且每天向络绎不绝的游人介绍……借皇帝,就是借历史,更是开发本地资源啊!
因为瘦西湖的一个“借”,泛舟湖上,便与大自然更亲近,更多地感受了文化和历史,更紧地贴近了文明。 (沈伯素)
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