从扬州汉陵苑地宫参观出来，阳光訇然倾泻，眩目与蒙目龙之中，我看到一个美女朝我扬了扬尖尖的下巴，又慢慢低下头幻化而去。这一定是江都公主刘细君了！

　　我曾经在香溪掬一捧桃花水，看王昭君出塞的风尘和水而下；我也曾在日月山穿越时空，与文成公主一同回望长安。比昭 君早出几十年、比文成公主早出几个朝代，万里远嫁西域的扬州姑娘刘细君，我能捕捉到她在风中的叹息吗？

　　细君的老爹于国于家都不能算是一个好人，自然也不得善终。十来年后，罪臣的小女初长成。作为亲戚，皇帝要送嫁她去乌孙。细君她愿意吗？她若不愿意又如何能改变自己的命运呢？我真的不愿意把问号删掉。汉地送去一个公主，匈奴也送去一个公主。就像后来的文成公主，不可能是松赞干布的最爱，印度不也送去了公主？任何的争夺都包含着损毁，这损毁偏偏要由一个女孩子来遭遇。离开广陵地，早上皮包水晚上水包皮，想都不要想了！大漠毡房，甚至不会有一张舒适又安逸的眠床。在乌孙国，嫁完了爷爷嫁孙子，怎一个乱字了得！细君她郁闷她也及时请示领导了——汉武帝批示说，从其国俗，欲与 

　　   乌孙共灭胡。天哪天哪！《悲愁歌》在碧空在大漠，如游丝一般羼弱：吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

　　这种兮啊兮的楚声骚体，生于细君前的屈原可以借此抒发愤懑，生于细君后的魏晋名士大夫可以登高啸歌，独独这样的女子不该承受！没有充沛的水，缺少繁茂的绿，《悲愁歌》算是细君心灵回家的门牌了。

　　我在家中古筝上拨拉着自己想象中的《悲愁歌》，弹奏出一些惊叹号，那是穿越历史的赞叹与赞美。可是细君问：人们啊，你们宝贝江面上如牛乳一般的晨雾吗？你们宝贝夕阳里风动的芦苇吗？边塞的月，亏时若钩，钩人心头；即便圆盈，也是一团不解冻的寂寞……

　　我不知道，扬州宝贝自己的女儿刘细君吗？你宝贝细君，细君就宝贝，这落寞冻愁就能渐行渐远。那时，吴楚之地的汉学家，还会有文成公主、王昭君和刘细君知名度高低不同之虑之忧吗？她们本来都是汉地娇美而永久的女儿。（方范）