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　　高邮，全国２０００多个县（市）中唯一以“邮”命名的城市，注定了要与邮票结下千丝万缕的不解之缘。漫步在今日的高邮城内，处处可见以“邮”为核心的雕塑、路灯等文化产物。“邮”是高邮的根，“邮文化”是高邮的内核，是高邮的灵魂；中国邮文化涵盖全国，而高邮的邮文化 无疑是中国邮文化的代表之作。

　　【历史渊源】 ＮＯ．１

　　秦始皇下令在高台上设邮亭

　　我国是世界上邮驿发源最早的国家，高邮龙虬庄遗址出土的新石器时代陶片上的象形文字，极有可能表达一种信息的传递。公元前２２３年，秦王下令沿邗沟一线恢复邮驿，由于高邮地势低洼多水，秦始皇下令叠土建筑高高的土台，并于高台上设置邮亭。 “高邮”这一地名遂由此产生。随着隋炀帝开凿大运河，江淮地区的邮驿地位在隋唐时期空前增强。在高邮城北３０公里，还有一座设在界首古镇上的界首驿，一县两驿，职能相同，这在全国来说还不多见，更能反映高邮邮驿的繁荣。

　　高邮盂城驿在１９８２年文物普查中被发现，１９９５年修复竣工，并被开辟为世界唯一的中国邮驿博物馆。１９９７年、２００３年、２００５年在高邮成功举办了三届中国邮文化节及学术讨论会。高邮市也提出“打造东方邮都”的口号，东方邮都，邮通天下。

【文化特征】ＮＯ．２

　　贯穿古今 遍及全国

　　中国邮文化贯穿古今，遍及华夏。从奴隶社会直至民国年间，它表现为以驿站为载体的邮驿文化。民国以后，邮文化一方面表现为现代邮政形式，另一方面又继承、发扬邮驿文化中精髓部分，使之赋予全新的理念。邮驿制度之所以能够保持数千年，这就是由一个铁打的制度——“邮驿律”作保证的，邮驿律中关于公文封发、邮驿程限、排单制度等都十分明确，现代邮政“方便、快捷、安全”的制度与这些是一脉相承的。此外，最早有明确服饰规定的行业，当数邮政行业。

　　从广度上说，在中国，邮文化几乎遍及全国，有道路就有邮驿，有邮驿就形成邮文化。从时空上说，邮文化贯穿在各个时代的始终。邮文化的时代性很强，诗经《采薇》中就有诗歌反映先秦时代守戍边防的士兵和久旅在外的游子盼望捎信的心情。现代邮票不仅起到单一的“龙头”作用，而且更美观，更富于收藏价值，有些珍品甚至价值连城。而邮品已发展成珍贵的画册、专题邮票集等。

　　【申遗资本】ＮＯ．３

　　中国邮文化的灵魂在高邮

　　中国邮文化从某种意义上说，就是高邮地域文化的结晶。邮文化的灵魂和内核在高邮。高邮盂城驿的发现和修复，更是为邮文化找到了活的见证、活的化石，盂城驿既提高了高邮的品位，也同时提高了中国邮文化的品位。

　　高邮是中国邮文化的代表作，经典之作，高邮成了中国邮文化的象征和标志，中国邮文化是世界性的非物质文化遗产。中国邮文化不仅是一种独特的文化现象，而且因其适应历朝历代官方的需求，赋予了特定的功能，发挥了巨大的不可替代的作用；又因其与人民群众生活紧密相连，作为寻常百姓不可或缺的生产和生活的钮带，寄托乡情、友情和亲情的承载，而逐步演化成为世代相承的民间习俗。中国邮文化有实实在在的文化表现形式和超越时空的博大文化空间。  记者 王鑫 （感谢市文化局社文处提供相关资料）