作为一种商业行为，选择《金瓶梅》为切入点，说白了就是利用《金瓶梅》的道德含 混性与内容的神秘感，打一个“擦边球”，将其古典名著本来丰富复杂而敏感的内涵，删繁就简、改头换面，演变成“大众文本”，来吸引大众的眼球，掏取大众的钱包。对于开发者和商家而言，也许正为这个不错的创意而自鸣得意呢。

　　谈起《金瓶梅》，不少人关注的并不是这部文学著作真正的内涵，而是全书80万字中被删除的那2万字而已。其实，任何一种旅游消费过程都是意义生产或消解的过程。《金瓶梅》的开发和消费过程，其潜在的低俗暗流消解并改写了表面上那些所谓文化的堂而皇之的意义。《金瓶梅》在以通俗的旅游方式为中介的传播过程中，从一开始就在向世俗变形，并迷失了自己原本的方向。开发者和商家对《金瓶梅》的哗众取宠，其实算不上什么高超的商业行为。他们不过是时下“历史名人热”中派生出来的一支岔路而已。他们以为会柳暗花明、曲径通幽，其实可能会把路越走越窄。

　　问题是，一本《金瓶梅》为什么能够抖搂出如此大的力量？我们应清醒并严肃地看到，眼下，无论是世俗文化的生态，如低俗文学描写的热衷，还是生活的现实，如笑贫不笑娼的社会心理，都出现了一些价值观失衡、荣辱观颠倒的现象。也许，文化的开发、引导、传播和消费等诸多环节都应反思：除了《金瓶梅》，还有多少“文化”可以供我们这样糟蹋？  ■慕相中