文化之城 名城要闻 精致扬州
经济发展 古城建设 人居扬州
友好交往 旅游胜地 城市概况
寻古觅踪 典故传说 梦里淮扬
历史名人 诗歌辞赋 博物馆城
人物春秋 文化思语 茗品书香
      老什物   老地方   老风俗
      老历史   老游戏   老行当
      老风味   老方言   老照片
      老字号   老城逸事
美食新闻 美食杂谈 扬州名菜
扬州名宴 扬州特产 餐饮老店
烟花三月 运河与水 盐与盐商
二分明月 沐浴文化 扬州园林
魅力邮都 绿扬茶香 美女文化
     非文化物质遗产名录 艺术大师
     民间艺术 扬州学派 广陵琴派
     剪纸  评话 清曲 盆景  扬剧
     弹词  印刷 玩具 戏曲  漆器
     玉器  八刻 民歌 舞蹈  木偶
  首页>>走进扬州>>回忆老扬州>>老历史
一把旧扇,四位名家,一段风雅传奇
2007/08/20 17:34   来源:扬州晚报   进入社区讨论   听听音乐   看视频新闻

    它属于王少堂,细腻画面出自李昌灿之手,题字为王景琦书周石君集杜诗

  本报最近报道了《老照片再现75年前豪门姻缘》一文,引起了读者的广泛关注。扬州市文化学者韦明铧就向记者展示了一把
自己收藏了十年的旧扇,这把旧扇不仅与书法名家王景琦有关,还涉及到其他三位当时的社会名流。

  十年前,因“王景琦”与扇结缘

  这一把旧扇,是十年前韦明铧从古玩市场“淘”回来的。

  据韦明铧回忆,十年前在逛古玩市场的时候,他发现了一把旧扇,扇面上落款处“王景琦”三个字吸引了他,于是他反复观摩把玩,相熟的店主见韦明铧爱不释手,当即表示无偿相赠,韦明铧最终以比较低廉的价格购下,从此与这把旧扇结缘。

  多年来,韦明铧一直对扇子上的图文兴趣浓厚,试图了解旧扇上涉及的四个人名:王景琦、周石君、煦和以及文杰李昌灿,但因事务繁忙,终搁置下来。近来,本报报道的《老照片再现75年前豪门姻缘》一文,其中提及王景琦,再次勾起了韦明铧对十年前收藏的这把旧扇的兴趣。适逢病愈闲暇,经过一番仔细考察,竟有让人惊喜的收获。

  扇面画面细腻,毫发毕现

  在旧扇正面绘着一株梅花树,树下四人煮酒论道。画面布局精细,人物描绘毫发毕现,衣着表情刻画得细腻传神,惟妙惟肖,专业画家亦对其画工赞不绝口。扇面落款处写道:“玉壶携美酒,来醉上林春。己巳春三月为,煦和仁兄先生正之,文杰李昌灿。”

  “己巳”年,经查为1929年。对于扇面上提及的“煦和”以及“文杰李昌灿”,韦明铧一直有着浓厚的兴趣,但广泛查询,均不得要领,踏破铁鞋,韦明铧意外发现,扇中所提“煦和”竟然是著名评话艺术家王少堂。

  王少堂(1889-1968),评话艺术家,名德庄,又名煦和,艺名少堂。祖籍江都,生于扬州安乐巷。伯父金章、父亲玉堂均为扬州评话艺人,擅说武(松)、宋(江)、石(秀)、卢(俊义)4个“十回”。王少堂7岁从父学艺,9岁登台,12岁以家传武松十回正式从业,在扬州书坛崭露头角。20岁时成为扬州评话界四大名家之一,赢得了“听戏要听梅兰芳、听书要听王少堂”的赞誉。1949年后,王少堂先后当选为扬州市人民代表、苏北文联常委、扬州曲艺工作者协会主席、江苏省曲艺研究会会长、中国曲艺工作者协会副主席、第三届全国人民代表大会代表、中国文联委员。1954年,人民政府为他配备专人,录制武松、宋江、石秀、卢俊义4个“十回”的全部书目,并翻记成500万字的文字稿。1958年,政府又组织力量,先后整理出版了他的扬州评话《武松》、《宋江》。

  至于绘画作者李昌灿,目前为止在清末民国时期的书画名家中并未发现他的名号。韦明铧表示,恽茹辛编,台湾商务印书馆出版的《民国书画家汇传》所汇集的清末民初书画名家比较齐全,但仍然难寻文杰李昌灿的“芳踪”,另外,在《扬州文化志》中也没有记载。李昌灿暂时成了一个谜。经网络查询,仅得知太平洋国际拍卖有限公司2006秋季艺术精品拍卖会曾经出现李昌灿作品,名《寒日笼沙生暮空》,其署名“文杰李昌灿”。

  扇背王景琦书杜甫诗

  在旧扇背面,书杜甫诗“扁舟落吾手,云水照方塘。向晚波微绿,留门月复光。但惊飞熠耀,莫学野鸳鸯。客睡何曾著,心清闻妙香。病可身何去?佳人雪藕丝。江清心可莹,云在意但迟。轻箑频(烦)相向,罗襦不复施。玉尊移晚兴,微笑索题诗”。落款“煦和先生雅属,弟王景琦写周石君集杜诗”。有意思的是,杜甫原诗中为“轻箑烦相向”,王景琦误题为“频”字,这个美丽的错误也颇值得玩味。

  对于大书法家王景琦,扬州读者非常熟悉。而扇中集句者周石君,亦为当时社会名流。

  周宗麟(1860-?),清末民初大理人,字香石、石君,号瑞章,晚号疢存山人,光绪年举人。历任陆良州学正、大理师范和中学校长。1911年11月与大理陆军军官等发动辛亥大理起义,组织迤西自治机关总部,任参事,主持机关事务,促进迤西各地光复。后任县议会会长,筹兴学校,倡办农业。著有《疢存斋文存诗存随笔》、《大理县乡土志》、《孔门学说》,参撰《大理县志稿》。在政治上他投身辛亥革命,积极筹办和组建迤西自治机关总部。他在出任大理县议会议长期间,积极倡办农业、水利和地方公益事业。文化方面,他积极筹建新式学校,后来出任大理师范、大理中学校长,为大理的文化教育事业作出重要贡献。他所编撰的《大理县志稿》,充满了爱国救民的新思想新观念,至今仍然可以为鉴。现存《疢存斋自订年谱》附于《疢存斋集》卷七,民国铅印本,北京图书馆有藏。谱中所记止于民国十八年谱主70岁时。主要记载谱主家事、科试及参与地方自治活动经历,内容较为简略。但于清末云南州县所推行之“自治”活动内容具有一定的参考价值。李士涛《中国历代名人年谱目录》、杭州大学图书馆《中国历代人物年谱集目》、《中国丛书综录》史部传记类、来新夏《近三百年人物年谱知见录》中有著录。

  一把旧扇,四位名人,一段谜样传奇

  一把旧扇将四位不同的名人联系在一起,究竟有着怎样的前因后果,其中扑朔迷离,后人终难探其究竟。

  从王景琦书周石君集诗可以看出,两者之间关系密切。一位是大理革命家,一位是扬州书法名家,相隔万水千山,如何相熟?后人不得而知,仅凭推断而已。据江都文化学者周正亮介绍,王景琦曾经参加同盟会,在其逝世后,黄炎培曾亲到葬礼现场吊唁,周石君与王景琦因曾经的革命志向结交,成为一种可能。而韦明铧先生发现,周石君与刘鹗有所来往,刘鹗曾作《题勺湖莲隐图应周石君刺史之属》:“勺湖深处最清幽,一片红莲好荡舟;闻道高人殊恋此,湘纨一幅画中收。数间茅屋绕秋蒲,抛掷长征叹道迂;记取湖边好风景,归来岂让鹿门图。”而刘鹗曾久居扬州,作为“太谷学派”传人,当时的文化名流,也并不排除刘鹗与王景琦结交,随后通过刘鹗,王景琦与周石君结识的因素。

  至于王少堂如何向王景琦索字,后人也仅能凭借推测。据周正亮介绍,王少堂生于扬州,但曾经在仙女庙(今江都)说书,极有可能王景琦曾是王少堂的听众,因此结识。或王少堂慕王景琦之名,通过其他朋友向其索字,均有可能。至于四人之间的具体联系,可惜这把沉默的旧扇无法向人们详细叙述八十年前的那段往事。   见习记者 刘婷