“一流的企业家定标准，二流的企业家创品牌，三流的企业家卖技术，四流的企业家卖劳动力。”胡平表示，中国的企业如今处在后三种之间，硬实力上去了，软实力尚欠缺。

　　诚信是儒商的一个重要特征，但不能光停留在道德层面，还得进入制度层面，这就需要制定出新的规则。优秀的中国传统文化要与市场经济相结合，特别是儒商文化与市场经济相结合，才能使市场经济健康发展。

　　胡平幽默地用“地上谋私”四字来解释儒商文化的内涵。1997年上半年，胡平游览中山陵时，进门就看到“天下为公”四个大字，他跟同行秘书说，天对地，下对上，公对私，“天下为公”可对“地上谋私”。人类活动有四个层面：天上、天下、地上、地下。天上是天堂，人类不能及；地下是地狱，是不能去的；人类只能在“天下”、“地上”两个层面活动，可从“天下为公”、“地上谋私”入手。“天下为公”的理想和责任，是成功的企业和企业家必须具备的前提素质，落实到实际就是依法纳税和回报社会；而“地上谋私”呢，所谓“地上”就是光明正大、遵纪守法地经营，“谋私”就是谋取个人和企业的正当利益。

　　胡平认为，“大富大红大德”是当代儒商追求的理性目标。明代苏州昆山有个沈万三，据说富可敌国，后因得罪朱元璋，被充军到云南，老死在边疆，临终前他说，不要大富，不要大红，自认大富大红倒了霉。但从现代商业文明的角度，胡平提倡大富大红大德。大红，是指红到五洲四海；大富，是要富可敌国，在国际同行业中较量一番；大德，是要有高尚的道德情操和社会奉献精神。